11:57 AM Опубликовано Новости, о Байкале | 4 комментарии
Мыс Бурхан — мыс на острове Ольхон, на Байкале, оканчивающийся скалой Шаман-Скала. У подножия скалы сохранился загадочный наскальный рисунок и надпись на cанскрите.
Шаман-скала, одна из девяти святынь Азии (ранее именовалась «камень-храм»), расположенная вблизи поселка Хужир, стала своего рода визитной карточкой озера, одним из самых знаменитых образов Байкала: без ее изображения не обходится ни один фильм или фотоальбом о Байкале.
Двухвершинная скала сложена кристаллическим известняком-мрамором, покрытым яркими лишайниками красного цвета. В ближайшей к берегу скале есть сквозная пещера, особо почитаемая хоринскими и баргузинскими бурятами. Раньше в пещере проходили шаманские обряды, а позже в ней находился Алтарь Будды. У подножия скалы сохранился загадочный наскальный рисунок и надпись на санскрите.
Название скалы изменилось, когда среди бурят стал распростронятся буддизм. Скалу стали называть Бурхан-мыс — «Бог», «Будда». По рассказам старожилов, в первом десятилетии XX века для молебствия около скалы приезжали сотни лам из дацанов Забайкалья. Ламы говорили, что в пещере мыса живет монгольский бог, переселившийся из Монголии в незапамятные времена, ища спасения, что ламы из всех 34 действующих в Бурятии дацанов обязательно приезжают сюда молиться.
В древних шаманских преданиях рассказывается о 13 северных нойонах — сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с неба вершить суд над людьми и выбрали различные места проживания. Старший и самый сильный из них Хан Хутэ-баабай (Хан Гхото-баабай) избрал местом обитания пещеру на Шаманском мысе острова Ольхон. По словам ольхонских стариков, Хан Хутэ-баабай имеет три призрачных дворца: один — на небесах, второй — на земле, это мыс Бурхан, третий — в подземном мире. Одна из легенд гласит: «Хан Хутэ-баабай, сделавшись царем всех шаманов, избрал постоянным местом пребывания остров Ольхон. Он стал хозяином острова, а также защитником и покровителем всей шаманской религии северного толка». Почитание его было так велико, что даже следуя по особо важным делам, ни один из местных жителей не решался проскакать верхом мимо мыса с пещерой. Копыта коней обвязывались сверху кожей, чтобы не цокали и не тревожили покой Великого Духа. Путники спешивались и проводили коня на поводу. Священная Шаманская скала со сквозной пещерой, куда имел право доступа только шаман, долгое время оставалась запретной, проходить сквозь нее никому не разрешалось. Сквозная пещера имеет длину около 12 м, ширину от 3 до 4.5 высоту до 6 м. Здесь совершалось жертвоприношения духам, мыс был главным местом паломничества верующих бурят всего Прибайкалья. Рядом с ним в священной роще хоронили шаманов. Рассказывают, раньше можно было увидеть на скалах вблизи пещеры изображения шамана с бубном в руках. До наших дней сохранились только надписи на тибетском языке в небольшой нише.
